Marcel Proust hinterließ mit seinem Meisterwerk ‚Auf der Suche nach der verlorenen Zeit’ einen unauslöschlichen Eindruck in der literarischen Welt. Doch über sein literarisches Genie hinaus bleibt der Mensch Marcel Proust selbst ein Rätsel, ein komplexes Individuum, dessen Leben und Persönlichkeit weiterhin faszinieren und faszinieren.
Freunde, Bekannte, Schriftstellerkollegen, Künstler, Familie und Menschen aus seinem sozialen Umfeld veröffentlichten nach seinem Tod im Jahr 1922 viele Seiten mit Zeugnissen. Zusammen mit den bereits erwähnten Biografien kann man sich mit Hilfe dessen ein Bild von dem Menschen Marcel Proust machen.
In diesem Zusammenhang gibt es mehrere Überlegungen, die berücksichtigt werden müssen.
Schon die klassischen Griechen wussten, was das höchste Gut ist: γνῶθι σαυτόν, erkenne dich selbst. Und jeder weiß, dass so etwas sehr schwierig ist, also ist es besser, den Vorwand abzulegen, jemand anderen zu kennen. Es ist weise, unser „Wissen“ auf ein gewisses Wissen zu beschränken oder vielleicht sogar zu akzeptieren, dass das, was wir über den anderen wissen, etwas über den Wissenden aussagt und nicht über das Bekannte. Proust wusste bereits, dass jeder Leser, wenn er schreibt, tatsächlich der Leser seiner selbst ist.
Was wir aus den historischen Fakten gewinnen, ist nie die einzige wirkliche Wahrheit, die den gleichen Beweiswert hat wie die Gesetze der Schwerkraft, die Tatsache, dass Wasser auf Meereshöhe bei hundert Grad Celsius kocht, dass wir geboren werden und unweigerlich sterben. Jede Geschichtsschreibung schreibt Geschichte von einem bestimmten (und daher begrenzten) Standpunkt aus. Was wir über Marcel Proust sagen, ist daher keine endgültige und universelle Wahrheit, sondern eine Meinung. Es ist eine Wahrheit, dass Proust mit dem RTP ein universelles Kunstwerk geschaffen hat. Proust wusste das bereits, denn das ganze RTP ist ein Plädoyer für die Vorherrschaft der Kunst als Wahrheit über den menschlichen Intellekt und seine emotionalen Wechselfälle.
Proustilianer23 sind keine naiven Kanonisierer und wissen, dass jede Eigenschaft einer Person auf eine andere Weise betrachtet werden kann. Beharrlich ist stur, intensiv ist konsumierend, eigensinnig ist kreativ und umgekehrt. Jede halbleere Flasche ist halbvoll, während beide die gleiche Realität enthalten. Aber mit halbvollen Flaschen ist es nur ein wenig einfacher, in der Wüste des Lebens zu überleben.
Mit diesen Vorbehalten wagen wir uns an eine Meinung über den Menschen Marcel Proust, in der wir mehr oder weniger die Lebensverlaufsentwicklung des zerbrechlichen Babys über das Kleinkind-Kleinkind, den Heranwachsenden, den heranwachsenden Mann, den jungen Mann, den Erwachsenen, der zu einem literarischen Genie aufblüht, zu einem vorzeitigen, krankheitsschwachen alten Mann, der im Alter von 51 Jahren stirbt, verfolgen. Dabei überspringen wir die bekannten Geschichten und bilden uns unsere Meinung anhand weniger bekannter Blickwinkel.
Kindheit
Aus Mangel an Quellen ist wenig über seine Kindheit bekannt. Wir gehen davon aus, dass Marcel als Kleinkind und Kleinkind ein fröhlicher und verspielter Junge ist, der mit seinen Hirschaugen seine Umgebung, seine Eltern, die weitere Familie aber auch die Bediensteten übernimmt.
Pubertät
Ein schöner Sommersonntag in Auteuil, Marcel liest wie immer, der 12-jährige Robert rudert und die Familie erwartet Freunde zum Abendessen. Die Dinnerparty beginnt, keine Spur von Robert. Neville leidet unter der Angst seiner Mutter, während Dad fröhlich mit den Besuchern plaudert. Gegen Ende des Abendessens platzt Robert herein. Mutter wirft ihm keinen Blick zu und zeigt ihm deutlich ihren Unmut. Neville, der Anzeichen von körperlichem Unbehagen zeigt, geht in sein Zimmer und winkt Robert, ihm zu folgen. Mutter verfolgt sie. Nach zehn Minuten kehren alle erleichtert und versöhnt ins Wohnzimmer zurück. Eine Anekdote, die zeigt, dass Marcel keine Spannungen oder Zwietracht in seiner Familie duldet und nicht zögert, seine körperliche Schwäche zu nutzen, um eine Versöhnung herbeizuführen24.
Während seiner Highschool-Zeit fehlte Marcel krankheitsbedingt viel, was ihn aber nicht daran hinderte, sich einen umfangreichen Freundeskreis aufzubauen, mit dem er es schaffte, seine ersten Texte in allerlei Zeitschriften zu veröffentlichen. Seine Freunde schreiben ihm das Wort „proustifizieren“ zu, weil Marcel in all seinen Interaktionen lange und ausführliche Beschreibungen verwendet. Er kann nicht widerstehen, ausführlich über alles zu reden und zu schreiben. Aber jeder in seinem Freundeskreis erkennt sein literarisches Talent und fördert ihn als Redaktionsleiter.
Adoleszenz
Die Ungewissheit darüber, wer er ist, was er kann, was er will, beherrscht Marcels Leben. Das einzige, was sicher zu sein scheint, ist, dass körperliche Beschwerden sein Leben immer schwerer machen, obwohl es ungewiss bleibt, wie behindernd und wie lange der nächste Asthmaanfall dauern wird. Das hindert ihn jedoch nicht daran, viele Freunde um sich zu scharen, in unterschiedlicher Nähe, von gelegentlichen Kontakten bis hin zu sehr intensiven engen Bindungen. Bekannt für seinen lustigen Gesprächsstil und die spielerische Art, mit der er seine Bereitschaft mit seinen Freunden teilt, ohne arrogant oder pedantisch zu wirken, ist er sehr beliebt.
Er versteht es auch, die Eltern seiner Freunde, insbesondere die Mütter, zu verzaubern. Sein Jugendfreund Robert Dreyfus schreibt:
Aber Marcel Proust erstaunte noch mehr die Leute eines respektableren Alters: Sie waren einmütig in der Bewunderung über die Feinheiten seiner Höflichkeit, die Anmut seiner Sanftmut, die Verwicklungen seiner Güte. Ja, ich sehe ihn wieder, schön und sehr kühl, in Wollkleider gehüllt, den alten oder jungen Damen entgegeneilend, sich vor ihrer Annäherung verbeugend und immer die Worte findend, die ihr Herz berührten, ob er nun Themen ansprach, die normalerweise Erwachsenen vorbehalten waren, oder sich einfach nach ihrer Gesundheit erkundigte25.
Für Marcel öffnete diese Generation die Türen zu den intellektuellen und künstlerischen Salons, in denen er Material für seine modischen Artikel in der Zeitung erhielt und von denen er damals nicht ahnen konnte, dass sie den Grundstein für sein späteres Meisterwerk legen würden.
Seine Höflichkeit, seine guten Manieren und seine Höflichkeit machen andere Menschen und die Menschheit erträglich und erträglich. Der Egoismus und der „Drang und Drang“ nach Selbstzentrierung, die den Umgang miteinander manchmal zähflüssig und bösartig machen, haben ein Gegengewicht in Marcels Zärtlichkeit und Toleranz.
Junges Erwachsenenalter
Die familiären Beziehungen sind angespannt, wenn Marcel sich nicht entscheidet, was er studieren und welchen Beruf er wählen soll. Vater besteht darauf, weil er aus eigener Erfahrung weiß, wie wichtig das ist. Mutter bemuttert, passt sich an, wo es möglich ist, und sie leidet auch unter dem Eigensinn ihres ältesten Sohnes. Marcel studierte Jura und Literatur und nahm dann eine unbezahlte Stelle an der Bibliothéque Mazarine an, wo er genau null Tage verbrachte. Er will Schriftsteller werden, er wird Schriftsteller werden. Während seines freiwilligen Militärdienstes im Jahr 1889 entzog er sich seiner elterlichen Aufsicht: „die beste Zeit meines Lebens“.
Es ist typisch für ihn, diese Sturheit, gepaart mit einer hartnäckigen Beharrlichkeit, seinen Willen durchzusetzen. Marcel Proust tat zeitlebens nichts gegen seinen Willen und ließ sich von nichts und niemandem etwas vorschreiben.
Im Alter von 23 Jahren kehrte das Asthma mit voller Kraft zurück und ließ nie wieder nach. Von da an war sein Leben von Krankheit geprägt. Er gerät in einen umgekehrten Tag-Nacht-Rhythmus, verfällt Medikamenten, die später zu Misshandlungen führen, wird zum Gefangenen in seinem Schlafzimmer und braucht all seine sozialen Kompetenzen, um den Kontakt zur Außenwelt nicht zu verlieren.
Marcel ist etwas ungeschickt und „unfallanfällig“: Als er mit dem Geld seines Vaters (der als Hygieniker hofft, die allzu häufige Onnonia seines Sohnes einzudämmen) zu den Huren geht, gelingt die Tat nicht, aber er zerbricht einen Pisstopf; Auf Reisen verliert er das Portemonnaie mit all seinem Geld und muss seine Mutter bitten, ihm zu helfen. Seine Mutter drängt ihn regelmäßig, seine Haare und seinen Schnurrbart zu schneiden. Als er 1903 bei der Hochzeit seines Bruders Robert als Trauzeuge in der Kirche erschien, trug er einen mit wärmeisolierendem Material gefüllten Smoking und drei Mäntel darüber. Bei Veranstaltungen der High Society erscheint er, eingewickelt wie der Nordpol, in einen riesigen Mantel mit Flaschen Contrexeville-Wasser in den Taschen.
Reife
1903 (Vater) und 1905 (Mutter) verlor er seine Eltern und mit ihnen seinen Halt. Lange Zeit durchlebte er eine depressive Zeit tiefer Trauer. Zum ersten Mal in seinem Leben schreibt er nicht. In Kopf und Herz baute er sein Werk jedoch weiter aus, auch wenn er erst 1907 wieder zum Schreiben kam. Dieser Verlust ist – von ihm nie zugegeben – eine Befreiung und der Beginn einer Enthemmung, sowohl in der Art und Weise, wie er den Rest seines Lebens gestaltet, als auch in seiner literarischen Produktion. Diese Jahre der Trauer sind eine Zeit der Einsamkeit und der unerfüllten Wünsche, der Beziehungen, die sich nie zu dem entwickeln, was er sich erhofft, eines gnadenlosen Asthmas, das sich mit allen möglichen anderen Beschwerden ansammelt, eines völlig unregulierten und gestörten Lebens, das von dem ausgefüllt wird, was sein Vater als unhygienisch bezeichnen würde (Verschiebung seines Tag-Nacht-Rhythmus, eine wertlose Ernährung, ein gestörter und gestörter Schlafrhythmus – oder besser Schlafmangel), von finanziellen Abenteuern mit Investitionen, die eher nach Glücksspiel als nach gutem Familienmanagement aussehen. Dieser Cocktail des Elends breitet sich in Marcel aus, der auch an seinen täglichen rituellen Wechsel von Stimulanzien (Adrenalin, Koffein), Halluzinogenen (Stramonium, Bella Donna) und Hypnotika (veronal, trional) gekettet ist.26
Aber er ist ein gern gesehener Gast. Die Türen der exklusivsten Salons schwingen für ihn auf. Das wäre nie der Fall gewesen, wenn er sich fortwährend in seiner Krankheit »en public« als klagendes und jammerndes »ich Armer« oder »ein Jammerlappen« gesuhlt hätte. Das Gegenteil war der Fall. Marcel hat immer interessante Fakten über jeden zu erzählen, tratscht nur mit warmen Worten, langweilt niemanden mit seinem Elend und erhält zusammen mit Anne de Noailles den Ehrentitel der lustigsten Person in Paris. Seine vielen Freunde besuchen ihn an seinem Krankenbett und sind bereit, seine unmöglichen Empfangszeiten zu respektieren. Der Schriftstellerkollege und Alleskönner Jean Cocteau bezeugt die lustige Art und Weise, wie Marcel Auszüge aus seinem Werk liest, wie27 im YouTube-Clip zu sehen ist. Marcel Proust, egal wie krank, wie isoliert, wie gequält er ist, bleibt ein fröhlicher Mensch, und das zieht die Menschen an. Er ist ein Einzelgänger, der nicht ohne andere leben kann. Und er umarmt die Freude am Leben: „On n’a qu’une vie, vivons la et vive la vie28„.
Zwischen 1907 und 1909 zog sich Marcel mehr und mehr aus dem weltlichen Leben zurück und widmete seine ganze Energie seiner Arbeit. Trotz seiner körperlichen Einschränkungen und seiner emotionalen Suche weiß der unverwüstliche Draufgänger Marcel Proust die heftig fließende Lava seines kreativen Ausbruchs zu kanalisieren. Noch im Zweifel und auf der Suche nach seinem Thema, seinem Stil und der Struktur seiner Arbeit sprudeln die Prototexte des RTP (Jean Santeuil, Pastiches et Mélanges, Les 75 pages, Dossier contre Sainte-Beuve) aus seiner Feder, die schneller und unleserlicher „im Galopp“ über das Papier tanzt.
Überzeugt davon, dass ihm nicht mehr viel Zeit bleibt, hält er durch und arbeitet, arbeitet, arbeitet jahrelang, unerschrocken, unnachgiebig, stur und beharrlich in einem biblischen Unterfangen:
»Habe ich dir von einem Gedanken des heiligen Johannes erzählt: Arbeite, solange du noch das Licht hast. Da ich es nicht mehr habe, mache ich mich an die Arbeit29.“
Ein Leben der Erforschung der Welt um ihn herum und der Selbstbeobachtung aus einer Metaposition in Bezug auf sich selbst ergibt schöpferisches Material, das der talentierte Marcel Proust, nachdem er 1909 sein Thema, seinen Stil und seine Struktur gefunden hatte, mutig, fleißig, mit viel Geduld und Selbstvertrauen in sein Meisterwerk modellierte. Die Baupläne seiner Kathedrale wurden 1913 fertiggestellt, darunter die erste Apsis, Du Côté de chez Swann, und große Teile der siebten, Le Temps retrouvé.
Die Tatsache, dass Marcel sich weigert, während der Bombardierung von Paris Schutz zu suchen, sondern im Gegenteil lange Nachtspaziergänge unternimmt, zeugt vielleicht von Mut (oder ist es eine Form von Fatalismus, „que sera, sera“ oder eine gründliche Suche nach ästhetischen Erfahrungen?). In jedem Fall zeugt es von Mut, ein so großes Werk zu entwerfen und systematisch durchzuführen, ohne zu wissen, ob es ihm am Ende gelingen wird, es zu einem erfolgreichen Abschluss zu bringen. Er ist jedoch so überzeugt, dass er sein Privatleben dafür zur Verfügung stellt.
„Arbeite, das ist es, was du tun musst; der Rest kommt oder kommt nicht, er ist zweitrangig30. »
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